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亞薩的詩。交給聖詠團長，用迦特樂器。
勸戒以色列的剛愎
81:1 你們當向神－我們的力量大聲歌唱，向雅各的神歡呼！
81:2 高唱詩歌，擊打手鼓，彈奏悅耳的琴瑟。
81:3 當在新月和滿月－我們過節的日期吹 角，
81:4 因這是為以色列所定的律例，是雅各神的典章。
81:5 他攻擊埃及地的時候，曾立此為約瑟的法度。我聽見我所不明白的語言：
81:6 「我使你的肩頭得脫重擔，使你的手放下筐子。
81:7 你在急難中呼求，我就搭救你，在雷的隱密處應允你，在米利巴水那裏考驗你。（細拉）
81:8 聽啊，我的子民，我要勸戒你；以色列啊，我真願你肯聽從我。
81:9 在你當中，不可有外族的神明；外邦的 神明，你也不可下拜。
81:10 我是耶和華－你的神，曾將你從埃及地領上來；你要大大張口，我就使你滿足。
81:11 「無奈，我的子民不聽我的聲音，以色列不肯聽從我。
81:12 我就任憑他們心裏頑梗，隨自己的計謀而行。
81:13 我的子民若肯聽從我，以色列肯行我的道，
81:14 我就速速制伏他們的仇敵，反手攻擊他們的敵人。
81:15 恨耶和華的人必來投降，願他們的厄運直到永遠。
81:16 他必拿上好的麥子給以色列吃，又拿磐石出的蜂蜜使你飽足。 」
(溫馨提示:《靈修日誌》內容可以包括:)
1. 今天日期(照抄便可)
2. 今天章節(照抄經文出處便可)
3. 經文摘要(不多於十五個字的描述)
4. 聖靈指教(寫下聖靈對你的感動或提點)
5. 金句鑰詞(找出一節作金句,或一個字詞作鑰詞)
6. 生活應用(實踐真理或更新生命的重點)
7. 禱告交託(禱告及生活交託重點)
學者認為這篇詩篇是為住棚節而作的詩歌，在猶太人眾多的節期之中，住棚節是唯一指定要歡樂的節日，所以又被稱為「我們的快樂季節」。住棚節的主要目的是記念耶和華上帝在曠野的保守。「每年你們要向耶和華守這節七日。……你們要住在棚裏七日；……好叫你們世世代代知道，我領以色列人出埃及地的時候，曾使他們住在棚裏。我是耶和華－你們的神。」（利23:41-43）
對於這一篇詩篇的第10節相信對很多人並不陌生。經文的上半節的內容很清楚，但下半節的「你要大大張口，我就使你滿足」又該如何解釋呢？
聽過一種說法，「大大張口」就是「大聲歌唱，向雅各的神歡呼！高唱詩歌」（81:1-2），即是大聲歌頌敬拜。他們說當人這樣敬拜時，聖靈就會大大充滿我們，所以我們的口要時常敬拜和讚美神。時常讚美是應該的，不過整篇詩篇的內容都沒有暗示聖靈的工作，而這種說法卻把聖靈硬扯了進來，實在站不住腳。
另外有人把這節經文應用在祈禱上，認為上帝鼓勵我們向他勇敢地開口祈求，並且可以大膽地向祂求更大的事，他就會應允我們。正如經文中說「你在急難中呼求，我就搭救你」。表面看來這說法和隨後的片語「我就使你滿足」好像也配合，可惜在原文中「我就使你滿足」其實應譯作「我就充滿它」 “and I
will fill it” 或如《呂振中》作「我就使你的口充滿」。因此，以禱告來解釋「使你的口充滿」看來就不合適。
有說因為上帝說：「我是耶和華－你的神，曾將你從埃及地領上來。」（81:10）所以祂子民的口要常充滿著「大聲歌唱」和「歡呼」，以此證明以色列是聽從「除了我以外，你不可有別的神。」而至於「我就使你滿足」要表達的是讓「獨一真神」這認信充滿其子民的口，更要大聲宣揚。不過認信既從子民的口主動說出，為何又要上帝來充滿呢？這說法也有點解不通。
我看來，或許這裏應理解為「張大你的口，我就填滿它」，該與詩歌最後的一句作平行，「他（指上帝）必拿上好的麥子給以色列吃，又拿磐石出的蜂蜜使你飽足。」（81:16）否則後者的突然出現也就會顯得突兀。事實上，以色列人出埃及走在曠野中一路是靠上帝的供應，無論是嗎哪、鵪鶉，抑或喝水，都是上帝的賜予。這裏可能是要提醒以色列人要對上帝完全依賴，好像張大嘴巴的雛鳥或嬰孩，等待母親的餵養。這對上帝的完全信任和依賴，也就是米利巴水那裏考驗（81:7，參出埃及記 17:7、民數記 20:12-13）。可惜以色列人失敗了，正如趣後上帝說：「無奈，我的子民不聽我的聲音，以色列不肯聽從我 」（81:11）。那麼，請問你又如何？
1.請問你對上帝是否大大張口？無論是在精神上、物質上，你是否完全的信賴和渴求？
2. 請問詩人說「我聽見我所不明白的語言」（81:5），你認為是指什麼？
3. 在結束前，請你默想 81:10，並為今天的領受禱告。